《人墟》切文古尔

一场堂吉诃德式的旅程,提出陀思妥耶夫斯基式的疑问,得到托尔斯泰式的回答

一场堂吉诃德式的旅程,提出陀思妥耶夫斯基式的疑问,得到托尔斯泰式的回答

影响20世纪俄罗斯文学发展进程的“未来之书”

继承俄国文学的伟大传统,20世纪俄文学文学承前启后之作

关于物质与精神如何共鸣的终极思考

一场精神物质化、物质精神化的文字试验,如何抵达美丽新世界终 极思考

作者生前仅以片段发表于多本杂志,无删节全译本全新亮相。

布罗茨基称未能因及时出版《人墟——切文古尔》令俄罗斯文学和民族心灵倒退50年!

《人墟——切文古尔》是苏联文学大师普拉东诺夫的代表作,但该书在作者生前仅以片段形式发表于多本杂志,俄文版全本在作家逝世三十多年后才得以问世。

小说以新旧交替的特殊历史时期为背景,以父子两代人的视角分别展现了人们如何从崩塌的旧时代中重生并在新时代中努力寻找构建新世界的路径。一群幻想家在切文古尔重新开天辟地,构建了一个“磨灭差异”的新天地,他们取消私产,毁林拆房,风餐露宿,不事劳动,完全依靠太阳的能量生存,又接来一批“外人”在此安家落户,期望在此发展出“美丽新世界”。然而切文古尔人的一腔热忱,却不能改变现实世界运行的法则,没有生产创造,此地的生活日益凋敝。当敌人来袭时,缺少物质支持的切文古尔人完全无法抵抗敌人的进攻,最终切文古尔沦为一座“人墟”。

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《人墟》

作者简介

安德烈·普拉东诺维奇·普拉东诺夫(1899-1951),为数不多迄今仍在世界文坛享有崇高声誉的俄苏作家之一。二十世纪初期,苏联社会建设方兴未艾,普拉东诺夫以近乎先知的姿态表达了对激进思想的担忧,他认为除了物质的飞速发展,应更多地关注民族内在的精神发展,寻找“未来新世界”的精神力量,避免被物质繁荣的假象所吞噬。普拉东诺夫独特的语言风格与当时的主流社会主义现实主义的要求相去甚远,因此他遭到了当局的排斥,许多作品在创作完成后都未能及时与读者见面。随着时代的发展,作家的担忧逐一成真,人们开始惊异于作家的超前意识和他前卫的艺术风格。俄罗斯文学研究界将普拉东诺夫“反叛的艺术思维和异样的书写姿态”定义为一种难以企及的“美学权威”,他也因此确立了二十世纪俄罗斯经典作家的地位。

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