《恢复、道学、权臣》南宋中期政治研究

恢复、道学、权臣是贯穿南宋一朝政治的三个重要主题,本书以南宋中期为集中考察时段,梳理三者相互纠缠的关系。宋孝宗早年致力于“恢复”,其急进的富国恢复路线与道学群体主张的裕民恢复路线相矛盾,是孝宗朝反道学问题的实质。孝宗晚年转向“安静”后,却仍未改变富国强兵的“聚敛”之政。道学群体要求“变更”的愿望,又与维护安静之政的官僚群体相冲突,构成了光宗、宁宗两朝政争的主线。两者之间的斗争又为韩侂胄等权臣争取外朝支持提供了土壤,而“北伐”的议题也裹挟

恢复、道学、权臣是贯穿南宋一朝政治的三个重要主题,本书以南宋中期为集中考察时段,梳理三者相互纠缠的关系。宋孝宗早年致力于“恢复”,其急进的富国恢复路线与道学群体主张的裕民恢复路线相矛盾,是孝宗朝反道学问题的实质。孝宗晚年转向“安静”后,却仍未改变富国强兵的“聚敛”之政。道学群体要求“变更”的愿望,又与维护安静之政的官僚群体相冲突,构成了光宗、宁宗两朝政争的主线。两者之间的斗争又为韩侂胄等权臣争取外朝支持提供了土壤,而“北伐”的议题也裹挟其间,塑造了南宋政治的面貌。

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《恢复、道学、权臣》

作者简介

李超,1987年生,2017年获中山大学历史学博士学位,现任职于湖南省社会科学院历史文化研究所,主要研究方向为宋代政治史、文化史,已在《中山大学学报》、《河南大学学报》、《宋史研究论丛》等刊物发表学术论文十余篇,包括《周必大、朱熹与吕、范解仇公案——兼论南宋政治上的调和思想》《历史书写与历史事实:宋金和战与韩侂胄之死》《景献太子与南宋开禧、嘉定之际的政争》等。

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